검색결과
  • 회소지곡

    오곡백과란 말은 추석 때에 제일 어울린다. 모든게 푸짐하고, 또 그렇게 느껴지게 마련인 추석. 그래서 예부터 명소에는 모래조차 마음놓고 부르지 못했던 팔도강산 우리네 부조들도 이날

    중앙일보

    1970.09.15 00:00

  • 눈뜨는 어린이의「의문」어떻게 풀어주나

    말을 배우고 자신의 의사 표시를 주저 없이 하기 시작하는 2∼3세 어린이에서부터 6∼7세 취학하기까지의 유아기는 눈에 보이는 것, 귀에 들리는 모든 것에 대해서 의문투성이다. 「왜

    중앙일보

    1970.09.04 00:00

  • (97)김을한|해방에서 환국까지

    6·25동란이 일어나기 직전까지 동경 영친왕저에는 방문객이 빈번하였다. 그 중에는 재일 조선인 총 연맹의 김천해와 대한 민국 거류민단의 박렬씨도 있었는데 김천해는 해방 전부터 조선

    중앙일보

    1970.08.28 00:00

  • (2)「흐르는 별은 살아있다」의 저자 「등원데이」여사의 수기

    나의 고향은 「나가노껭」(장야현)이다. 이곳에서 나는 여학교까지를 나왔다. 그후부터 지금 「도오꾜」(동경)에 살고 있기까지 약 30년이란 긴 세월이 흘렀지만 나는 항상 내 고향 「

    중앙일보

    1970.08.20 00:00

  • 사회부 「데스크」에 비친 그 실례

    현대에 살면서 예절을 들먹이는 것조차가 걸맞지 않을지 모른다. 예절이 살아있는가고 묻는다면 고개를 끄덕일 사람이 오늘의 사회에 얼마나 될까. 상냥한 에티켓은 사회를 명랑하게 해주는

    중앙일보

    1970.07.09 00:00

  • (13) 해방에서 환국 까지|김을한

    고종 황제가 세상을 떠나고 곧 이어서 삼·일 운동이 발발하니 일제는 물실호기라고 생각하였던지 이때부터 침략정책이 더욱 노골화하기 시작했다. 덕혜옹주가 일출 국민학교(지금의 퇴계로에

    중앙일보

    1970.05.21 00:00

  • 순결 교육

    불란서 작가「프랑스·모리악」저『딸의 교육』은「애퍼리즘」(잠언)에 넘쳐있다. 그의 독설 중엔 이런 구절도 보인다..『허다한 여성들은 교양이 있다가 보다는 교양에 의해 더럽혀 지고 있

    중앙일보

    1970.02.24 00:00

  • [브란트] 서독수상 부인 [루트]여사

    서독의 [브란트]수상은 취임직후부터 대공산권 미소외교를 적극적으로 전개하여 『파격적인 재상』이라는 말을 듣고 있지만 [브란트] 수상부인 [루트]여사도 역대의 수상부인에 비하면 [이

    중앙일보

    1970.01.15 00:00

  • 충격 뒤의 새생활|캐럴라인·케네디

    「재클린」의 재혼에 대한 비판의 함성도 이제는 한인간의 평범한 현실로 받아들여지는 가운데 모든 사람들의 기억에서 사라져가고 오히려 그녀의 두자녀「캐럴라인」양과 「론」군의 앞으로의

    중앙일보

    1969.01.11 00:00

  • 발악하는 괴뢰집단|홍종인

    지난 1년 동안 한국의 정세는 어느 때보다도 그 긴장이 팽팽했다. 1월21일 북한괴뢰의 공비 30명의 일단이 서울 시내까지 침입하여 시가전을 벌이다시피 되었던가 하면 그 다음 이틀

    중앙일보

    1968.12.26 00:00

  • (308) 인권

    올해도 또 구호만인 「인권옹호주간」 이 지났다. 해마다 이 때면 길거리에 화려한 「포스터」 가 나붙고 여러 가지 기념행사가 벌어지면서도 정작 「인권」 가운데서도 가장 기본적인 흔적

    중앙일보

    1968.12.16 00:00

  • 시국 외면하는 날치기

    국회에서는 또 날치기·소란이 일어났다. 2월29일로써 회기가 끝나는 63회 임시국회가 그밤 자정을 10분남짓 앞두고 단2분간에 휘발유 세금을 갑절 올리는 석유류의세법개정안을 거수

    중앙일보

    1968.03.05 00:00

  • 평월 2∼3배 거래 예상|보너스·해외송금 늘어 소비 붐|상승 「무드」들어 비관도

    「징글벨」의 가락 소리와 함께 연말이 다가왔다. 25일의 「크리스머스」,세모와 연시를 통해 일반 상가의 경기는 연중 최고를 기록, 소비 「붐」을 일으킨다. 도시의 봉급생활자는 연말

    중앙일보

    1967.12.07 00:00

  • 미술(도상봉-서양화가, 변종하-서양화가)

    가을은 화단의 대목. 아침의 선들바람이 옷깃으로 스미면서 발표전의「시즌」에 접어들어 한결 생기가 든다. 화랑은 풍성하고 붐비고-. 하지만 해마다 오가는 계절처럼 올「시즌」도 그냥

    중앙일보

    1967.09.23 00:00

  • 모정

    희고 빨간 「카네이션」꽃이 유난히 돋보이는 5월의 거리 풍경이 세계 여러 곳에서 벌어지고 있다. 하늘보다도 높고, 바다보다도 깊은, 어머니의 사랑을 이렇게 해서라도 찬양하지 않으면

    중앙일보

    1967.05.08 00:00

  • 정치가 싫은「프랑스」여성

    「조지·오웰」은『모든 동물은 평등하다. 그러나 덜 평등한 동물이 있다』라고 말했다. 이에「파리」법대「듀베르제」교수는『여성은 정치적으로는 덜 평등한 동물이다』라고 말하여 여성의 정치

    중앙일보

    1967.02.23 00:00

  • (1)|한국사상의 확립-박종홍|

    한국사상은 곧 한국사람의 생활신조를 의미한다 그것에 의하여 살며, 그것 때문에 죽을 수 있는 우리의 신조다. 그러기에 그것은 한갓된 이론이나 학설 이상의 것이요, 더구나 어떤 방

    중앙일보

    1967.01.01 00:00

  • 우리의 종교성과 기독교의 토착화|다가온 성탄절을 계기로|윤성범

    시끄러운「크리스머스」가 다가왔다. 기독교신자 아닌 사람이 공연히 들떠서 법석을 떨고 난장판 치는 것이 연중행사의 하나로 돼버렸다. 우리의「명절」로 되어가는 「크리스머스」를 맞아 한

    중앙일보

    1966.12.13 00:00

  • 인권-먹고 살 수 있는 권리

    결혼 16년을 청산한 현실 사람으로 태어난 이상 누구나 살 권리를 가졌다고 이르고 사람으로서 산다면 양심을 떳떳이 가지고 살아나갈 수 있는 활동의 자유를 가진다고 하여 국가는 이를

    중앙일보

    1966.12.08 00:00

  • 고민하는 「서구신학」-서독 종교계의 최근 동향

    지난 5월말부터 6월 한 달에 걸쳐 필자는 서독정부의 초청으로 동료교수 3명과 함께 서독 종교계 및 철학계를 시찰할 기회를 가졌다. 필자는 6월25일 공식 일정이 끝난 다음 「오스

    중앙일보

    1966.09.17 00:00

  • 우리 어부들은 외롭다|사모아 출어 선원들의 좌담회

    편집자주=지난12일 1백17명의 서모아 원양어선단원 (제동산문소속)이 멀리 남태평양에서의 어로작업 2년만에 귀국했다. 이미 8년째에 접어들고 있는 우리의 원양어업은 요즘 북태평양어

    중앙일보

    1966.08.18 00:00

  • 우리 사정 인식 부족한 불

    「유럽」문화의 중심지로 자부하는「프랑스」는 우리를 어떻게 알고 평가하고 있는가? 중학교 상급반(고등학교2·3학년에 해당)의 지리 교과서와 역사책을 펼쳐본다. 지리책을 아무리 뒤져도

    중앙일보

    1966.05.24 00:00

  • 티없이 맑고 구김 없이 자유롭게 자라야 5일은 「어린이날」

    5일은 「어린이날」. 그러나 우리 나라 어린이들은 하루하루 가정이나 사회에서 참다운 인간으로서의 대우를 받고 어린이로서의 사랑과 보호를 받고 있을까? 혼란한 사회에서 어린이들은 거

    중앙일보

    1966.05.05 00:00

  • 어린 학생들의 교통난 해소 문제에 긴급 동의

    서울의 교통전쟁은 이제 무슨 특별한 긴급 대책이라도 세우지 않고서는 하루도 마음놓고 어린이들을 등교 길에 내보내는 것조차 위험시 될 만큼 절실하고 심각한 사회 문제로 등장하고 있다

    중앙일보

    1966.03.25 00:00